Pieśniolotek mszalny - czyli jakie pieśni śpiewano u Państwa podczas mszy?

[knrdsk1]

Kościół p.w. Św. Szczepana w Krakowie, niedziela 05 X 2008, godz. 9.30 (wspomn. św. Faustyny)

In: Twemu sercu cześć składamy (1 zwr.)
Of: Boże obdarz Kościół Twój
Co: (nie zarejestrowałem gdyż się komunikowałem, ale jakaś pieśń refrenowa) / Dziękujemy Ci Ojcze nasz
Ex: Zdrowaś Maryja Bogarodzico (2 zwr.)

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 12 X, 9.30:

W: Weź w swą opiekę (3 zwr.)
O: O, Panie, Tyś moim Pasterzem (2 zwr.)
K: "Przyjdźcie do Mnie wszyscy" (3 zwr.)
U: Dziękujemy Ci, Ojcze nasz (3 zwr.)
W: Pan kiedyś stanął (2 zwr.)

[knrdsk1]

Niedziela 12 października, "dzień papieski", Wrocław, kościół p.w. Św. Michała Archanioła (Salezjanie), godz. 09:30, organista Marek Pisarski

In: Pan kiedyś stanął nad brzegiem (Bareczka - "ulubiona pieśń JPII" :-D)!
Of: (uciekło mi z pamięci)
Co: Panie dobry jak chleb (2 lub 3 zwr.) / Ty wyzwoliłeś nas Panie (ABBAOjcze - z jakże wyrafinowanym dodaniem słówka "Ojcze" między powtarzanym refrenem)
Ex: Weź w Swą opiekę nasz Kościół święty (2 zwr.)

[Rodyzi]

Słuchajcie, moi mili: co to jest za część Mszy św. oznaczona literkami Ex, exo, Wy? Skoro zgromadzenie liturgiczne rozwiązuje się słowami "Ite missa est - Deo gratias", to wszystko, co następuje potem jest już nieliturgiczne. Czy nie mam racji? Formularze łacińskie nie mają takiej pozycji, zaś dawnym zwyczajem było po zakończeniu Liturgii mszalnej śpiewanie pieśni maryjnej.

[knrdsk1]

Drogi Prezesie,
czy ktoś tu twierdzi że ten śpiew należy do Mszy św.?!
-nie, nie należy!
Celem wyjaśnienia, zabieg jaki stosujemy często w czasie naszego śpiewania, polega na wypuszczeniu celebransa z asystą w ciszy, a dopiero kiedy wyjdą, rozpoczynamy śpiew. Wtedy wiadomo że nie jest to "śpiew na wyjście" lecz "śpiew po Mszy". To bardziej zwyczaj niż obowiązek.
Jeśłi Cię to jednak irytuje, mogę pisać "Post" zamiast "Ex" :)

[Rodyzi]

Ależ, drogi Konradzie! Jeśli pojawia się ciąg znaków: "We:, O:, K:, U:, Wy:", czy podobny z Ex:, Exo: itp., to w oczywisty sposób rozumie się to jako coś opisującego przebieg Mszy św., a tym samym wkładającego "pieśń na wyjście/zejście(?)" w cykl mszalny. Tak, mam świadomość, że Ty i jeszcze sporo osób znających zasady Liturgii świętej to wiedzą, ale jest też duża grupa zacnych skądinąd osób zajmujących się śpiewem liturgicznym, dla których ten fakt nie jest oczywisty, i które mają z własnego doświadczenia kolejność "wejście/ofiarowanie/komunia/uwielbienie/wyjście" zapisaną jako coś normalnego. Tymczasem taki układ zupełnie nie zgadza się z tradycją liturgiczną. Podobnie zresztą ma się sprawa tzw. śpiewu na uwielbienie (kilkanaście lat temu nazywało się to "śpiewem na dziekczynienie"). Otóż Missale Romanum nie wyodrębnia takiej kategorii. Śpiew Communio jest jednocześnie eucharystycznym wezwaniem, dziekczynieniem i uwielbieniem - jak Wielka Doxologia, nb. łacińska forma Communio przewiduje zaśpiewanie na koniec właśnie doxologii! Zresztą przeglądając teksty starych pieśni eucharystycznych widzimy wyraźnie te trzy elementy zawarte w pieśni, pod warunkiem, że przejrzymy wszystkie zwrotki. Gdzieś na tym lub innym forum znalazłem tezę, jakoby "śpiew na uwielbienie" miał być skierowany tylko do Boga Ojca, nie zaś do Syna Bożego lub Świętego Ducha. Wygląda mi to dość niebezpiecznie! W myśl jedności Trójcy Świętej, każde wezwanie jednej z Trzech Osób jest na mocy tej jedności skierowane do wszystkich Osób, albowiem Pan Bóg jest w Trójcy Jedyny, Ojciec, Syn i Duch Święty!

[L'organiste]

dawnym zwyczajem było po zakończeniu Liturgii mszalnej śpiewanie pieśni maryjnej.

Jakoż i ja zawsze czynię.

Tak, mam świadomość, że Ty i jeszcze sporo osób znających zasady Liturgii świętej to wiedzą, ale jest też duża grupa zacnych skądinąd osób zajmujących się śpiewem liturgicznym, dla których ten fakt nie jest oczywisty, i które mają z własnego doświadczenia kolejność "wejście/ofiarowanie/komunia/uwielbienie/wyjście" zapisaną jako coś normalnego.

Ja bym nie lamentował nad formą zapisu, zwłaszcza że ta świadomość (lub jej brak) niewiele zmienia w praktycznym podejściu do doboru pieśni.

Podobnie zresztą ma się sprawa tzw. śpiewu na uwielbienie (kilkanaście lat temu nazywało się to "śpiewem na dziekczynienie").

Gdzieś na tym lub innym forum znalazłem tezę, jakoby "śpiew na uwielbienie" miał być skierowany tylko do Boga Ojca, nie zaś do Syna Bożego lub Świętego Ducha.

To już zwykła głupota i pogoń za zmianami.
Zainteresowanych tematem odsyłam do prefacji o Trójcy Świętej, zwłaszcza w jej wersji łacińskiej, bo polskie tłumaczenie zatraciło wiele z oryginalnej poezji.

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 19 X, 9.30:

W: Kto się w opiekę (3 zwr.)
O: Wszystko Tobie oddać (1 zwr.)
K: Panie, dobry jak chleb (2 zwr.)
U: Dziękczynne pieśni śpiewajmy (3 zwr.)
Adoracja Najświętszego Sakramentu:
W: Jezusa ukrytego (1 zwr.)
Pieśń: Gdzie miłość wzajemna (1sza, 4ta zwr.)
B: Jezu, miłości Twej (1 zwr.)
Niechaj będzie pochwalony (3 razy)
W: Idźcie na cały świat (2 zwr.)
Improwizacja

[marian7]

Kościół św. Marii Magdaleny, Łęki Kościelne 19.10.2008.
W. Idźcie na cały świat 2 i 4 zwr.
D. Wszystko Tobie oddać pragnę
K. Panie dobry jak chleb
    Jezu drogi Tyś miłością
U. Upadnij na kolana
Z. Głoś Imię Pana

[knrdsk1]

Niedziela 19 października 2008, Wrocław, kościół p.w. Św. Michała Archanioła (Salezjanie), godz. 09:30, organista Marek Pisarski

In: Boże obdarz Kościół Swój (2 zwr)
Of: Czego chcesz od nas Panie (2 zwr)
Co: Ja wiem w kogo ja wierzę (3 zwr.)
***
Post Missam: Zawitaj Królowo Różańca Świętego (2 zwr.)

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 26 X, 9.30:

W: Jak miłe przybytki (2 zwr.)
O: Boże, obdarz Kościół (4 zwr.)
K: Jeden chleb (2 zwr.)
Improwizacja
U: Panie, dobry jak chleb (2 zwr.)
W: Weź w swą opiekę (3 zwr.)

[braciszek m]

Po długiej przerwie:
Przybysławice kościół pw Niepokalanego Serca NMP:
W:Jak miłe przybytki
OFF:Jeden jest tylko Pan
K:Bądźże Pozdrowiona
U:Te Deum
Z: Weź w swą opiekę

[tomas_wawa]

Rocznica poświęcenia kościoła

Kościół Świętej Trójcy w Warszawie na Solcu (godz. 12. 30)

W: Boże, obdarz Kościół Twój (zwr. 1-2)
Pd: Jeden chleb (zwr. 1-2)
K: U drzwi Twoich (zwr. 1-3)
U: Dzięki, o Panie
Z: Nie rzucim Chryste, świątyń Twych (zwr. 1-2)

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 31 X, 17:

1. Różaniec o 16.30, w którym nie uczestniczyłem
2. Msza św. o 17:
W: Zawitaj, Królowo różańca (3 zwr.)
O: Boże mocny, Boże cudów (1 zwr.)
K: Bądźże pozdrowiona, Hostio (2 zwr.)
Improwizacja
U: Jezu, miłości Twej (3 zwr.)
W: Zdrowaś, Maryjo, Boga-Rodzico (2 zwr.)

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 1 XI, 14:

1. Msza św.:
W: Kłaniam się Tobie (3 zwr.)
O: Jeden chleb (1 zwr.)
K: Jezusa ukrytego (2 zwr.)
U: Ciebie, Boga, wysławiamy (6 zwr.)
W: Pod Twą obronę, Ojcze (2 zwr.)

2. Nieszpory żałobne:
W: Improwizacja
H: U Ciebie, Boże, miłosierdzia (3 zwr.)
Psalmy: Rzekł Pan do Pana mego
Boga naszego chwalcie
Zbawienie, chwała
Magnificat: Uwielbiaj, duszo moja

3. Procesja na cmentarz:
Zwycięzca śmierci (2 zwr.)
Różaniec za zmarłych i modlitwy
Zakończenie: Dobry Jezu, a nasz Panie (3 razy)
Otrzyjcie już łzy (1 zwr.)

[L'organiste]

U mnie w uroczystość Wszystkich Świętych:
Intr.: Oto Pan Bóg przyjdzie.
Off.: Radośnie Panu hymn śpiewajmy - zwr. 1., 5. i 6. (5. przez przypadek, bo się załapała na slajd razem z 6., ze względu na którą wybrałem tę pieśń)
Comm.: Pójdźcie błogosławić Pana (2 zwr.)
Ad.: Chwalcie, o dziatki (Ps. 112 - całość)
Finis: Zdrowaś Maryja Bogarodzica (2 zwr.)

Chciałbym powiedzieć jeszcze, że niezbyt podobają mi się godziny kanoniczne z oficjum za zmarłych z wersetem wprowadzającym, hymnem, capitulum itd. (jak to opisane wyżej przez kolegę). To, że oficjum za zmarłych tradycyjnie było ubogie w formę świadczyło o jego starodawnym pochodzeniu (VIII-IX wiek) i niosło bogatą symbolikę. Dziś w dobie wszędobylskiego pluralizmu, to oficjum oraz oficjum Triduum Sacrum padło ofiarą unifikacji... :-\

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 2 XI, 9.30:

Po wypominkach: O, Panie, co losy ludzkości (2 zwr.)
W: Bądź mi litościw (2 zwr.)
O: Zwycięzca śmierci (2 zwr.)
K: Ja wiem, w kogo ja wierzę (2 zwr.)
K/U: O, Jezu mój drogi (4 zwr.)
Adoracja:
W: U drzwi Twoich stoję (4 zwr.)
Pieśń: Pójdź do Jezusa (1 zwr.)
B: O, mój Jezu w Hostii skryty (1 zwr.)
Niechaj będzie pochwalony (3 razy)
W: Matko Najświętsza, do Serca (2 zwr.)
Utwór organowy

[L'organiste]

W mojej parafii jest wszystko na opak, jest bardzo przykre :/

Nie czepiam się Kolegi parafii, tylko ogólnie sposobu, w jaki zreformowano brewiarz.

Skoro piszę już w tym wątku, to podaję, co grałem i śpiewałem u siebie w dzisiejszy Dzień Zaduszny:
Intr.: Wieczny odpoczynek (z wersetem "Ciebie Boże")
Seq.: W gniewu dzień
Off.: Bądź mi litościw (2 zwr.)
Comm.: Lux aeterna; Jezusa ukrytego
Ad.: Chwała i dziękczynienie
Finis: Anioł Pański

[knrdsk1]

Niedziela 26 X 2008 (Rocznica poświęcenia kościoła), godz. 9:00, kościół p.w. Św. Anny, Michałkowa k/Świdnicy, Dolny Śląsk; szczegół [w dzisiejszych czasach] zdumiewający: całkowity brak elektrycznego nagłośnienia! pieśni intonował celebrans.

In: brak - msza rozpoczęła się różańcem (recytowanym), prowadzonym przez nabożne niewiasty ze wsi;
Of: Z rąk kapłańskich;
Co: Pan Jezus już się zbliża;
Post Missam: My chcemy Boga.

Poniedziałek 27 X 2008, godz. 18:00, kościół uniwersytecki (p.w. Najświętszego Imienia Jezus) we Wrocławiu:

In: Ojcze z niebios Boże Panie;
Of: Kto się w opiekę;
Co: Zróbcie Mu miejsce / Chwała i dziękczynienie;
Post Missam: Wszystkie nasze dzienne sprawy.

Niedziela 2 XI (Dzień Zaduszny) 2008, godz. 17:00, kosciół p.w. Św. Michała Archanioła we Wrocławiu (Salezjanie):

In: Bądź mi litościw;
Of: Matko najświętsza;
Co: improwizacja organowa na smutno;
Post Missam: Dobry Jezu a nasz Panie.

[tomas_wawa]

Warszawa - kościół Świętej Trójcy na Solcu

1 listopada - Uroczystość Wszystkich Świętych, godz. 18.00

W: Ciebie, Boga wysławiamy (zwr. 1-6)
Pd: Kłaniam się Tobie (zwr. 1-2)
K: Ludu kapłański, ludu królewski (zwr. 1-7)
U: Upadnij na kolana
Z: (stała pieśń na zasłonięcie figury Pana Jezusa Nazareńskiego)

2 listopada - Wspomnienie wiernych zmarłych, godz. 12.30

W: Wieczny odpoczynek
Pd: Bądź mi litościw (zwr. 1)
K: Jezu, miłości Twej (zwr. 1-2)
Niech żyje Jezus
U: milczenie
Z: (początek comiesięcznej adoracji)
Niechaj będzie pochwalony
O Zbawcza Hostio

[marian7]

Kościół św. Marii Magdaleny, Łęki Kościelne.
1. listopada 2008.
W. Ciebie Boga wysławiamy - 1,4,11,14 zwr.
D. Kłaniam się Tobie - 2 zwr.
K. Twoja cześć, chwała
U. Dzięki o Panie
Z. Błogosław Panie nas

2. listopada
W. Boże, Sędzio sprawiedliwy
D. Zwycięzca śmierci
K. Witam Cię witam
U. Upadnij na kolana
Z. Dobry Jezu, a nasz Panie

Wieczorem o 18.00 Nieszpory za zmarłych.

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, pierwszy piątek, 17:

Improwizacja
W: O, niewysłowione szczęście (2 zwr.)
O: Każda żyjąca dusza (2 zwr.)
K: Jezu w Hostii utajony (3 zwr.)
K/U: Kiedyś, o, Jezu, chodził (2 zwr.)
U: Niech żyje Jezus (2 zwr.)
W: Jezusa ukrytego (1 zwr.)
Litania do Najświętszego Serca Jezusa
Akt poświęcenia rodzaju ludzkiego Najświętszemu Sercu Pana Jezusa
B: Pan zstąpił z nieba (1 zwr.)
Niechaj będzie pochwalony (3 razy)
W: Pobłogosław, Jezu drogi (3 zwr.)
Improwizacja

[L'organiste]

Wreszcie ktoś zrobił porządek z tym wątkiem. Dziękuję temu "ktosiowi".

[Martinus]

Kościół św. Wojciecha w Jeleśni, 8 XI (Msza św. niedzielna), 17:

Improwizacja
W: Jak miłe przybytki (2 zwr.)
O: Boże, obdarz Kościół (3 zwr.)
K: Jeden chleb (2 zwr.)
U: Panie, dobry jak chleb (2 zwr.)
W: Weź w swą opiekę (2 zwr.)

[marian7]

Kościół św. Marii Magdaleny, Łęki Kościelne 6. XI. 2008.
W. Chrystus wodzem z Psalmem Boga naszego
D. Com przyrzekł Bogu
K. Panie dobry jak chleb
U. Dziękujemy Ci Ojcze nasz
Z. Weź w Swą opiekę